佛像东传
佛 像 东 传
佛像艺术起源于印度,随著传法僧人和商旅队伍渐进传进中土。十六国时期在河西走廊开凿石窟之后,开窟造像蔚成为一股风气,兴盛于南北朝和隋唐,直到明清才见衰微。在长达千余年的时间里,石窟造像广布中国各地,其形式与风格在汉化之后形成中国自体性的风貌,缔造出辉煌的艺术成就。
一般来说,大致可分为三条传入路线:
一、北传佛教:
从古称犍陀罗(巴基斯坦、阿富汗北境)经由中亚、西域(新彊)、河西走廊抵达中土,古称「丝绸之路」。之后远传至韩国、日本,这条路线传播的教义内容史称「北传佛教」。
二、南传佛教:
从南印度经斯里兰卡海路传至印尼、缅甸、泰国和柬埔寨等地,部份支派登陆华南进入中国地方,此路线即为著名的「海上丝路」,又称「南传佛教」。
三、藏传佛教:
从东印度越过喜马拉雅山进入西藏,成为密宗佛教的主要传播路线,此为较晚出现的传播路线。
古印度犍陀罗佛像
犍陀罗是古印度的佛像艺术中心之一,当地造像呈现希腊雕塑影响下的写实风格。其佛像以西方人的形象为主体,面目五官轮廓分明,身著袒右肩或通肩式大衣,衣褶清楚厚重,神情庄严,体态强劲有力。菩萨像主要表现印度贵族的形象,具有年轻男子的相貌。
佛坐像 犍陀罗 片岩 高45cm
相貌有西方人特征,有卷发,深目高鼻 ,穿袒右肩袈裟,
手持转法轮印,结跏趺端坐,身躯雄健,神情庄严沉静。
佛头像 犍陀罗 灰泥 高18cm
肉髻卷发隆起,深目高鼻,眉间白毫,丰颊薄唇,
五官轮廓清晰,呈现希腊雕塑影响下的写实风格。
菩萨像 犍陀罗 片岩 高13cm
上身袒露,头戴发冠,胸饰璎珞,五官瑞正俊逸,
具有年轻贵族男性气质,为典型犍陀罗菩萨风格。
中国本土化佛像
中国的佛像受本土文化艺术影响,面目五官呈现东方人的特质。佛像慈眉善目,神韵端祥,体态端正静立展现宗教的内观思惟意境。菩萨像具有温婉祥和的中性气质,明清时期则演化为女性形象。
佛头像 北齐 石灰岩 高31.5 cm
肉髻较低,螺发平整,眉日修长,五官端祥,
呈现佛像东传后的中国本土化艺术雕刻风格。
佛立像 北齐 石灰岩 高64cm
面相丰满,双眼垂视,表情宁静,右手施无畏印,左手施与愿印,
身穿薄衣贴体袈裟,并留有贴金彩绘,神情朴素安祥端立莲台上。
菩萨头像 北齐 石灰岩 高25cm
头戴宝冠,脸形丰润,慈眉善目,笑颜逐开的形象
近于女性典雅之美,呈现悲智、法喜的菩萨精神。
菩萨立像 北齐 石灰岩 高78cm
头戴宝冠,面容端秀,上身半裸,著低腰束带长裙
佩饰璎珞披帛庄严其身,具雍容慈祥庄严华贵气质。