日本禪宗美術

人文藝術演講

中國的文化對日本的影響甚鉅，是眾所皆知的。因為在西元645年（日本飛鳥時代，西元592－710年），孝德天皇實施大化革新，模仿唐朝的宮廷和文化制度，盛行佛教，整個文化面從宗教禮儀、服裝、建築、茶道、花道、香道、美術，幾乎受到全面性的影響，但值得一提的是，日本這個特殊的民族，不但吸取了中華文化的精髓，同時也融合了本身內省、細膩的文化思維，粹煉出其他的民族，所無法比擬的文化特色。在西方文明充斥的今天，我們慶幸還能從日本的文化中，一窺先人的文化精華，看看別人對文化不遺餘力的保護措施，反觀我們，指定古蹟文化的策略老是跟不上被破壞的腳步，真是值得省思。

本月份文物雅集的專題講座主題是「日本佛教藝術」，在中央大學美術史巫佩蓉助教授，圖文並茂、淺顯易懂的帶領大家欣賞日本佛教藝術之美，歸類為：頂相（僧人肖像）、水墨畫、建築與庭園三大類，無論哪種藝術的呈現方式，都蘊含著與禪宗教義一樣具有內斂的思維又兼具優雅的美感，相互輝映。

傳說禪宗只傳法相，不傳文字，也不以外在知識的累積為禪修的修行方式，主要是以本身與自然、天地萬物在互動之中所引發自內心的感觸，感動激發思考的模式，進而思考其意義的原理，以現代人的角度來說，也是教育我們有些事，若學會從反思的角度思考，一定會啟發我們領悟許多人生的道理。

京都東寺  空海畫像  十四世紀

奈良唐招提寺  鑑真大和尚夾紵像

在頂相（僧人肖像）畫，當中以我國南宋偉大的禪師蘭溪道隆（1213－1278）的僧人肖像著重寫實、不經修飾，令人印象深刻。蘭溪道隆1246年來到日本，兩年後來到鎌倉，是禪宗寺院建長寺的創建住持，這也是中國禪宗首次傳入日本，後來在幕府將軍的支持下，禪宗很快傳遍日本。看到這張頂相，頗有熟悉之感，回家後我迫不急待從日本美術史相關書籍當中翻閱，看到一張目前典藏於建長寺的蘭溪道隆手持警策（一種長木板，專門用來敲打在坐禪時打瞌睡的僧侶）的畫像，流露出嚴肅中又不失祥和，據說那是他圓寂前7年畫的，很幸運的是在巫教授的解說之下，對這位促進中、日佛教交流有偉大貢獻的高僧，有進一步的認識。

在所有的頂相畫當中，令在場所有人最出乎意料之外的莫屬一休宗純畫像了，也就是大家最熟悉的一休和尚，當影像一出現時，現場來賓一陣嘩然，簡直無法相信眼前出現這位滿臉皺紋、歷盡蒼桑的高僧，就是印象中清純、可愛又善解人意的小一休，但從他下垂的嘴角，側視又略帶沉著、執著的眼神，似乎反問著世人，你們在看我什麼？你們悟道了嗎？

宋朝的水墨畫也深深影響日本美術，日本人稱為「文人畫」，尤其繪畫大師梁楷的風格更備受推崇，「六祖截竹圖」一人蹲下截竹的動作筆劃少，掌握精髓，非常寫實。梁楷的作品在南宋嘉泰年間（西元1201－1205年）成為畫院的待詔，並蒙賜金帶，備受重視，但即使在書院內不但沒佩金帶，據說都把它掛在牆上，真是名符其實的畫格等於人格。

「四睡圖」的意境，在一般人的想法是匪夷所思的，人類怎麼可能與兇猛的老虎，相安無事還睡在一起呢？這不就是禪學中一再的教育我們，從事件中去思考，如果連老虎我們都能與他和平共處，那天底下還有什麼事情不能和平解決呢？畫面中的三位人物，寒山、拾得、豐干和老虎熟睡的情形，其中較年輕的兩位寒山、拾得，在後來的文獻記載中，據說成為文殊和普賢菩薩的化身。如此珍貴的傑作是出自日本禪繪默庵靈淵的作品，在西元1329年來到中國，也成為中國禪寺的住持，在文學、藝術方面的成就，在中、日雙方都非常受到肯定與重視。

談到建築與庭園設計，日本也毫不遜色，到日本觀光神社、佛寺絕對是熱愛文化、藝術所有朋友的最愛，身處充滿禪意的庭園造景中，猶如沐浴了一場舒暢的心靈SPA。如金閣寺由幕府將軍足利義滿所建，其人對於藝術、人文的提倡頗有貢獻，此地原為他個人的畫院，無論閱讀、典藏、賞析文物皆在此，建於1398年，1950年遭祝融之災，1960年重建，雖然歷經火神吞噬，但在日人重視文化保護的策略之下，又浴火重生展現在世人面前，不得不令人佩服。

龍安寺的枯山水，更是經典之作，四周環繞圍牆，只能從隔壁迴廊欣賞，小顆白色石頭代表海，波紋式一字排開，小岩石代表山，寧靜的氣氛當中，絲毫不沾一點裝飾、華麗，稱托出清新脫俗，簡單的視覺美感，這就是純真、感動，藉著這樣的情境，帶領我們回到心靈的淨土、極樂世界，這樣的情境，是無與倫比的享受。

奈良法隆寺  七世紀末

奈良東大寺  十七世紀

本月份的文物賞析，在陳清香教授、王師兄的共襄盛舉之下，也陳列了日制時代的觀音像、阿彌陀佛像、像是避邪的日式文物，造型非常特殊。陳教授更說明了日式佛教在台灣帶動佛教事業，全台各地設立了護教所，聘請說教師來說法護教，雖然日本所講一樣是佛法，源流也來自中國，另外在武裝抗日的年代，日人為了安撫人心，在原是墳場的地方蓋糖廠，一方面發展台灣經濟，一方面帶入日式佛教，仿照奈良時代藥師觀音像造型，所以在高雄糖廠，建立了台灣第一尊戶外觀音像（1902年）。真希望有機會能親臨現場，瞻仰這尊古文物觀音。

最後提醒大家震旦博物地宮文物展，每星期四~日，下午2點~5點，以及歷史博物館「雷峰塔祕寶與白蛇傳奇展」，以熱烈精彩開展，請把握良機，一睹佛教千年藝術古文物的風采。另外更別忘了7月3日我們也邀請華梵大學陳仁眷副教授，爲大家主講「傳統與現代經變畫欣賞」，敬請拭目以待。

            鹿野苑藝文之友 會特助  洪國雄         94.06.21

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