雷峰塔遺珍與佛教藝術

吳文成

 

    雷峰塔傳奇:吳越國王為了奉安佛陀螺髻髮舍利,鉅資興建佛塔,從公元972年動工至977年峻工。塔成後取名為「皇妃塔」。塔的規模有七層,宏偉壯麗,世所少見。它聳立西子湖畔,閱歷千年人事滄桑,世間無常,尤其是「白蛇傳故事」家喻戶曉。可惜於民國13年雷峰塔終於完全崩塌。隨著地宮的發掘,精美文物的發現,使世人再次領會到雷峰塔傳奇與豐盛的文物之美。

    錢俶(公元929~988年)為吳越國王,畢生崇信佛教,在境內修石窟刻佛經、興建寺院寶塔不計其數,如重修靈隱寺、建淨慈寺、天龍寺、造六和塔、保俶塔、建煙霞洞、飛來峰等,在他為吳越王短短31年間,杭州成了名副其實“東南佛國”勝境。所以現今杭州留下許多優美的佛教名勝古蹟。吳越國王錢俶也效法阿育王造八萬四千佛塔推廣佛法的願心

    阿育王塔:塔內納藏佛螺髻髮的舍利金棺。純銀鎏金,方形底座、方形塔身、聳立的四根山花蕉葉;塔身立有五重相輪;相輪之上則為塔剎。塔身有本生故事;尸毘王割肉貿鴿、薩埵太子捨身飼虎、月光王施頭、快目王捨眼山花蕉葉有佛陀一生的故事:樹下誕生,步步生蓮、龍王灌浴、仙人占相、擲象入坑、削髮出家、蓮河洗浴、牧女獻粥、初轉法輪、調伏醉象和雙林涅槃等

    寶篋印經塔:狀似寶篋,內藏《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,為唐代不空三藏法師翻譯的密宗經卷,又稱「寶篋印經塔」。它由銅、鐵所鑄造,外塗以金,俗稱「金塗塔」。延壽國師,畢生重視文字圖像來傳法。與錢俶所印佛教經像、塔圖。數量眾多,以普施天下,奉願“聞者滅罪,見者成佛”。

    精美佛教造像:雷峰塔發現有銅鎏金的盤龍佛像、阿彌陀佛像、藥師佛像、彌勒佛像、觀世音菩薩像、天王像和玉善財童子像等,並有許多石雕陶質的殘損造像。

    雷峰塔刻經:塔壁八面石刻佛經,有華嚴經、金剛經等,數十萬字,書法精湛而嚴謹,無一筆懈怠,無一刀率意,表現出書寫者與刻工沉謹、從容、平和、堅定的宗教心態。雷峰塔石刻佛經,供人瞻仰、念誦、思惟、捶拓,用來宣揚佛法經典、傳播佛教和修行,千年之後,其卓越的書法藝術和宗教的虔誠,猶令人讚歎不已。

    十六羅漢:羅漢是阿羅漢的簡稱。羅漢者皆身心六根清淨,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅槃(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。於壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清淨,隨緣教化度眾。是佛陀得道弟子修證最高的果位。
    五代時高僧貫休大師,七歲出家,曾在杭州與蘇州為僧,為唐末與五代時期(約公元832~912)的人。能詩、善書、妙畫,並賜號「禪月大師」。貫休和尚作畫先經過參禪入定,心中意境醞釀純熟後下筆有如神,畫出氣勢磅礡,生動傳神的作品。所繪的十六羅漢像姿態不拘,形骨奇特,胡貌梵相,曲盡其志,為羅漢畫像中之名作。
    現今展出的墨拓十六羅漢線畫刻石,陰刻線是將原畫的線條刻去。但在臉部、身軀、手腳或石座等則以陽刻為主。其人物造形或筆法技巧,屬當今所見十六羅漢畫中之極品者。

尊敬的朋友們:觀賞雷峰塔珍貴文物是件賞心悅目之雅事,不僅欣賞到五代精湛的佛教工藝水準,雷峰塔的繁華與傳奇,更可感受到吳越國王錢俶的宗教虔誠及對佛陀的景仰禮讚和推廣佛法的願心。感謝他為我們留下這些優美的佛教名勝古蹟。

敬頌  閤家  福慧吉祥  身心安樂

 

宋畫   西湖雷峰塔

崩塌前 雷峰塔

  雷峰塔

阿育王塔 吳越國王錢俶 鎏金盤龍佛像
石刻佛經 墨拓十六羅漢 墨拓十六羅漢

 

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