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羅 漢 像 |
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羅漢，是阿羅漢的簡稱，梵名(Arhat)。有殺賊、應供、無生的意思，是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清淨，無明煩惱已斷（殺賊）。已了脫生死，證入涅槃（無生）。堪受諸人天尊敬供養（應供）。於壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清淨，隨緣教化度眾。 在中國寺院中常有十六羅漢、十八羅漢和五百羅漢。在唐代〔法住記〕載，謂佛陀臨涅槃時，囑付十六大阿羅漢，自延壽量，常住世間，遊化說法，作眾生福田，故佛寺叢林裡常雕塑羅漢像，供養者眾。十八羅漢乃世人於十六羅漢外另加降龍、伏虎二羅漢。而五百羅漢，通常是指佛陀在世時常隨教化的大比丘眾五百阿羅漢，或佛陀涅槃後，結集佛教經典的五百阿羅漢。 五代時高僧貫休大師，所繪的十六羅漢像姿態不拘，形骨奇特，胡貌梵相，曲盡其志，為羅漢畫像中之名作。 羅漢像因無經典儀軌依據，會隨各代的藝術家來創作表現。通常是剃髮出家的比丘形像，身著僧衣，簡樸清淨，姿態不拘，隨意自在，反映現實中清修梵行，睿智安祥的高僧德性。 據法住記所載，十六尊羅漢承佛敕命，永住世間守護正法，即：(一)賓頭盧跋羅墮闍(二)迦諾迦伐蹉。(三)迦諾迦跋釐墮闍。(四)蘇頻陀。(五)諾矩羅。(六)跋陀羅(七)迦理迦。(八)伐闍羅弗多羅。(九)戍博迦。(十)半託迦。(十一)羅怙羅(十二)那伽犀那。(十三)因揭陀。(十四)伐那婆斯。(十五)阿氏多。(十六)注荼半託迦。十六羅漢為禪宗寺院主要之造像，呈清高脫俗，優閒自在姿態。十六羅漢之畫像，尤以五代貫休之十六羅漢圖與北宋之十六羅漢圖（今藏於日本清涼寺）均為膾炙人口之作。此外，盛傳於世間之十八羅漢圖，即於十六羅漢加繪達磨多羅尊者與布袋和尚，或加繪降龍、伏虎二尊者。 |
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山西資壽寺十六羅漢一景 |
山西資壽寺十六羅漢一景 |
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山西資壽寺十六羅漢一景 |
山西資壽寺十六羅漢一景 |
