鹿野苑藝文之友會

北投文化古蹟之旅

大手牽小手，古蹟探索遊(普濟寺)
九月十五日「大手牽小手，古蹟探索遊」探訪史蹟心得這是國立文化資產保存研究中心暨台北市文化局為「新北投車站風華重現」所舉辦的活動，因為鹿野苑之友會吳文成老師的邀請，才得以參加。當天不見烈日高照，更有那徐徐吹來的風，雖未開始行程心情已是清朗開明。話說1916年4月1日為服務與日俱增的遊客而增設的新北投車站，卻在1988年因為捷運的興建老車站遭受拆除，現收留保存於彰化「台灣民俗村」。期待您我共同盡一份心力，讓承載青春記憶的老車站返鄉。北投舊事一、二八頭是北投的舊地名乃是平埔族人對北投的閩南語譯音，平埔族人更稱其為女巫的故鄉。北投有三產業：陶瓷：明治44年，松本龜太郎在北投設立窯廠(廠址位於台北州七星郡北投街)，延聘京都陶工，生產地質精緻，富有「京燒」風味的花瓶、茶杯、酒杯等器皿，廣受歡迎。1918年，松本逝世，1919年2月，公司改為「北投窯業株式會社」，後再改為「台灣窯業株式會社」，生產碗、盤、耐火磚等器物。硫磺：郁永河在三百年前即此來開採藺草：早年皆編織為草帽、草蓆等

新北投站前集合，由吳文成會長領隊，邀請北投文史導覽老師解說。	北投溪瀧是一種小型瀑布，從地熱谷流出溫泉共有五個瀧。
天狗庵舊址出了車站沿著北投公園右側來到「天狗庵」舊址，1896年大阪人平田源吾因為受傷在北投溪中泡溫泉療養，不到一個月傷勢便痊癒；因此開設天狗庵旅館，將溫泉導入商業行為，豈知原先佔地甚廣的北投第一家旅館「天狗庵」現址只剩下入口階梯及石柱兩根供後人想像，現已有業者正改建為房舍，但會保留天狗庵僅存的痕跡。北投溪的五瀧源自於地熱谷的北投溪原有五瀧，第一瀧在溫泉博物館內、第二瀧就在瀧乃湯門口其他瀧已經不是那麼明顯了。這裏所謂的瀧就是瀑布狀，淵就是瀑布流下時的水潭。北投石 1905年岡本要八郎因將照相機置放於溪中石頭上，導致底片全曝光，發覺石頭原來含有礦石，遂發表了北投石，全世界僅北投、日本玉川、智利擁有。1962年前中研院院長李遠哲更以「北投石放射性研究」一文為碩士論文

北投石於西元1906年，日本的岡本要八郎先生，在現今北投地熱谷溫泉下游的北投溪中發現。	瀧乃湯是北投經營年代最久的溫泉浴場，保留日本皇太子來台視察所立石碑。
瀧乃湯一個自然形成的浴池，從日據時期就以收費低廉著名，當時只收三分日幣，因此俗稱「三仙間」是北投地區經營年代最久的溫泉浴場，目前仍在營業成人收費90元，庭院內仍保留日本皇太子來台視察所立石碑，碑文書「皇太子殿下御涉渡紀念」。北投台灣銀行舊宿舍建於西元1920年代，整座建築有如一座橋樑，橫跨在溪谷之上，充分配合地形深具巧思設計。最初作為招待所之用，戰後改為台灣銀行眷屬宿舍，可惜現已荒廢，僅見門口玄關之景，已不復往日草木掩映之態。

北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛寺，於日本大正四年(西元一九Ο五年)興建完成。	大殿為高級檜木造，斗栱及虹樑雕刻，極為精美。鐘形的窗戶，也頗具禪意。
北投普濟寺北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛寺，於日本大正四年(西元1905年)興建完成，為當時鐵道員工集資興建的寺院。故又名為「鐵真院」。北投民眾視這座佛寺為溫泉守護寺，主神為湯守觀音石佛像(其造型為慈祥的觀音手持淨水瓶，足踏鰲頭)，佛寺採用日式風格。　　大殿建築為單簷的歇山式，面寬三開間，進深亦得三間，近正方形。寺的屋頂向前伸出，成為入口玄關，此為日本江戶時期常用的形式。大殿全為高級檜木造，斗栱及虹樑雕刻，極為精美。鐘形的窗戶，也頗具禪意。吳老師念了一段叩鐘偈，許多學佛的會友與之相呼應。寺旁供奉的子安地藏王菩薩像，手抱嬰孩，係於昭和五年(1930年)所供奉(象徵保祐小孩)。吳老師特別補充說明寺內供奉，有千手觀音、韋馱、伽藍和笑口彌勒佛等佛教造像。

地熱谷瀰漫濛濛蒸氣，光影變化萬千，如幻似夢，有如仙境。故有「礦泉玉霧」的美稱。	新北投公園內環境優雅，會員專心聽導覽老師解說。
台灣八勝—礦泉玉霧 -- 地熱谷位於新北投公園旁的地熱谷，為硫氣及溫泉的天然出口，當地人稱之為「磺水頭」。其谷為一小盆狀窪地，面積約3500平方公尺，形狀像座大井，深不見底，泉溫約攝氏八十度至一百度，是大屯火山群溫度最高的溫泉，也是北投區最早開發的溫泉，在日據時代有「磺泉玉霧」的美稱！地熱谷位於北投山谷區，谷內泉孔密佈，終年煙霧裊裊。進入之後，陣陣硫磺味入鼻，加上煙霧濃厚，使人聯想到恐怖的地獄，又因為常有人誤踏谷底鬆軟溼地，失足跌倒被燙傷或燙死的緣故，所以這裡又稱為「地獄谷」。以前有許多遊客煮蛋遊樂，是著名的「煮蛋樂園」。現在政府基於兒童容易發生燙傷意外，再加上煮蛋所造成的水質污染以及酸性的硫磺氣侵蝕，地基被嚴重掏空，已禁止遊客在此煮蛋。地熱谷的水質非常清澈，是北投溫泉中最負盛名之青磺。水中有大量的硫酸鹽礦物，且具有微量放射線物質，因此不僅出產了極具盛名的北投石，並兼具美容、物理治療，有改善慢性關節炎、筋肉痠痛、慢性皮膚炎及梅毒等疾病的療效。湯元橋位於地熱谷出口左側，為一古老石橋，橋上之湯元巷現亦保留著梅庭外門柱有于右任題字之「梅庭」據說原為將軍住所，內有庭園、溫泉，現正維修中，僅可從屋後臨北投溪之坡嵌兼圍牆之城垛式建築想像它的雍容。

寺旁供奉的子安地藏王菩薩像，手抱嬰孩，係於昭和五年(1930年)所供奉(象徵保祐小孩)。	1913年「北投溫泉浴場」建成，名盛一時為當時東亞最大的溫泉浴場。
北投溫泉浴場(溫泉博物館) 北投自日治時代以來，即因溫泉著稱，素有「溫泉鄉」之美名，昔日不分男女老少皆在第一瀧處沖泡溫泉，1905年台灣婦人慈善會發起浴場改建會，幾經爭取，於1913年，臨著北投溪，仿日本伊豆山溫泉浴場興建了「北投溫泉浴場」，名盛一時為當時東亞最大的溫泉浴場，更是北投溫泉發展史上重要的代表性建築。二樓為瞭望台，使用雨淋板式（或稱魚鱗式）的木結構建造。台灣光復後開放民眾浸泡溫泉浴，改名為「中山堂」。並做為台北縣議會招待所，二樓四面瞭望角樓加設玻璃窗，始成為一封閉型建築物，卻因使用單位更迭而逐漸荒廢。民國八十三年，北投國小師生因鄉土教學而發掘這個與北投地緣文化及歷史關係密切的「北投溫泉公共浴場」，經地方人士陳情奔走，1977年經內政部核定公告為「三級古蹟」，並斥資一億一千萬元進行修護工程，終於在民國八十七年十月三十一日成立北投溫泉博物館，正式開館啟用。建築物的構造以磚木及鋼筋混凝土完成，屋頂為了透氣設有通風窗，地上也有採光玻璃，整座建築頗似英國的鄉村別墅。內設羅馬式大溫泉浴池（長方形成傾斜狀可容納100多人）西邊有彩色圖案玻璃當太陽西下時，會將圖案投射到水面再由水面反射到天花板，可貴的是這些重建工作均由民眾提供舊照片俾能還原往日景象、藺草榻榻米開放大廳，更保存著稀有珍貴的北投石，外觀典雅與北投公園融為一體。經規劃恢復舊貌，闢為溫泉博物館供民眾免費參觀。另導覽老師說：泡溫泉正確的說法應是浸溫泉。

溫泉博物館外觀典雅與北投公園融為一體。是北投發展史上重要的代表性建築。	石造拱橋厚重粗獷古樸，造型典雅優美，和諧地融合入公園內的自然景觀。
新北投公園拱橋北投公園完成於1911-1913成立時即有石拱橋，屬安山岩式構造，此法從古埃及→希臘→羅馬經歐洲傳至印度再傳到我國及日本，日本甚至有雙拱橋（眼鏡橋）。園內的石造拱橋，橋側石砌厚重粗獷古樸，造型典雅優美，和諧地融合入公園內的自然景觀，台灣至目前為止尚未發現同樣造型的古橋。對於原已十分喜愛的北投，經過導覽老師的解說，對它有了更深層的認識，也體認每一事物的背後，都有它的因緣。期許自己對待任何事物的心態皆心存感激與珍惜。鹿野苑之友會----陳素鳳更多精彩照片請上： http://www.wretch.cc/album/album.php?id=lyuorg&book=30

北投文化古蹟之旅

大手牽小手，古蹟探索遊(普濟寺)
九月十五日「大手牽小手，古蹟探索遊」探訪史蹟心得這是國立文化資產保存研究中心暨台北市文化局為「新北投車站風華重現」所舉辦的活動，因為鹿野苑之友會吳文成老師的邀請，才得以參加。當天不見烈日高照，更有那徐徐吹來的風，雖未開始行程心情已是清朗開明。話說1916年4月1日為服務與日俱增的遊客而增設的新北投車站，卻在1988年因為捷運的興建老車站遭受拆除，現收留保存於彰化「台灣民俗村」。期待您我共同盡一份心力，讓承載青春記憶的老車站返鄉。北投舊事一、二八頭是北投的舊地名乃是平埔族人對北投的閩南語譯音，平埔族人更稱其為女巫的故鄉。北投有三產業：陶瓷：明治44年，松本龜太郎在北投設立窯廠(廠址位於台北州七星郡北投街)，延聘京都陶工，生產地質精緻，富有「京燒」風味的花瓶、茶杯、酒杯等器皿，廣受歡迎。1918年，松本逝世，1919年2月，公司改為「北投窯業株式會社」，後再改為「台灣窯業株式會社」，生產碗、盤、耐火磚等器物。硫磺：郁永河在三百年前即此來開採藺草：早年皆編織為草帽、草蓆等

新北投站前集合，由吳文成會長領隊，邀請北投文史導覽老師解說。	北投溪瀧是一種小型瀑布，從地熱谷流出溫泉共有五個瀧。
天狗庵舊址出了車站沿著北投公園右側來到「天狗庵」舊址，1896年大阪人平田源吾因為受傷在北投溪中泡溫泉療養，不到一個月傷勢便痊癒；因此開設天狗庵旅館，將溫泉導入商業行為，豈知原先佔地甚廣的北投第一家旅館「天狗庵」現址只剩下入口階梯及石柱兩根供後人想像，現已有業者正改建為房舍，但會保留天狗庵僅存的痕跡。北投溪的五瀧源自於地熱谷的北投溪原有五瀧，第一瀧在溫泉博物館內、第二瀧就在瀧乃湯門口其他瀧已經不是那麼明顯了。這裏所謂的瀧就是瀑布狀，淵就是瀑布流下時的水潭。北投石 1905年岡本要八郎因將照相機置放於溪中石頭上，導致底片全曝光，發覺石頭原來含有礦石，遂發表了北投石，全世界僅北投、日本玉川、智利擁有。1962年前中研院院長李遠哲更以「北投石放射性研究」一文為碩士論文

北投石於西元1906年，日本的岡本要八郎先生，在現今北投地熱谷溫泉下游的北投溪中發現。	瀧乃湯是北投經營年代最久的溫泉浴場，保留日本皇太子來台視察所立石碑。
瀧乃湯一個自然形成的浴池，從日據時期就以收費低廉著名，當時只收三分日幣，因此俗稱「三仙間」是北投地區經營年代最久的溫泉浴場，目前仍在營業成人收費90元，庭院內仍保留日本皇太子來台視察所立石碑，碑文書「皇太子殿下御涉渡紀念」。北投台灣銀行舊宿舍建於西元1920年代，整座建築有如一座橋樑，橫跨在溪谷之上，充分配合地形深具巧思設計。最初作為招待所之用，戰後改為台灣銀行眷屬宿舍，可惜現已荒廢，僅見門口玄關之景，已不復往日草木掩映之態。

北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛寺，於日本大正四年(西元一九Ο五年)興建完成。	大殿為高級檜木造，斗栱及虹樑雕刻，極為精美。鐘形的窗戶，也頗具禪意。
北投普濟寺北投普濟寺為台灣罕見的日本真言宗佛寺，於日本大正四年(西元1905年)興建完成，為當時鐵道員工集資興建的寺院。故又名為「鐵真院」。北投民眾視這座佛寺為溫泉守護寺，主神為湯守觀音石佛像(其造型為慈祥的觀音手持淨水瓶，足踏鰲頭)，佛寺採用日式風格。　　大殿建築為單簷的歇山式，面寬三開間，進深亦得三間，近正方形。寺的屋頂向前伸出，成為入口玄關，此為日本江戶時期常用的形式。大殿全為高級檜木造，斗栱及虹樑雕刻，極為精美。鐘形的窗戶，也頗具禪意。吳老師念了一段叩鐘偈，許多學佛的會友與之相呼應。寺旁供奉的子安地藏王菩薩像，手抱嬰孩，係於昭和五年(1930年)所供奉(象徵保祐小孩)。吳老師特別補充說明寺內供奉，有千手觀音、韋馱、伽藍和笑口彌勒佛等佛教造像。

地熱谷瀰漫濛濛蒸氣，光影變化萬千，如幻似夢，有如仙境。故有「礦泉玉霧」的美稱。	新北投公園內環境優雅，會員專心聽導覽老師解說。
台灣八勝—礦泉玉霧 -- 地熱谷位於新北投公園旁的地熱谷，為硫氣及溫泉的天然出口，當地人稱之為「磺水頭」。其谷為一小盆狀窪地，面積約3500平方公尺，形狀像座大井，深不見底，泉溫約攝氏八十度至一百度，是大屯火山群溫度最高的溫泉，也是北投區最早開發的溫泉，在日據時代有「磺泉玉霧」的美稱！地熱谷位於北投山谷區，谷內泉孔密佈，終年煙霧裊裊。進入之後，陣陣硫磺味入鼻，加上煙霧濃厚，使人聯想到恐怖的地獄，又因為常有人誤踏谷底鬆軟溼地，失足跌倒被燙傷或燙死的緣故，所以這裡又稱為「地獄谷」。以前有許多遊客煮蛋遊樂，是著名的「煮蛋樂園」。現在政府基於兒童容易發生燙傷意外，再加上煮蛋所造成的水質污染以及酸性的硫磺氣侵蝕，地基被嚴重掏空，已禁止遊客在此煮蛋。地熱谷的水質非常清澈，是北投溫泉中最負盛名之青磺。水中有大量的硫酸鹽礦物，且具有微量放射線物質，因此不僅出產了極具盛名的北投石，並兼具美容、物理治療，有改善慢性關節炎、筋肉痠痛、慢性皮膚炎及梅毒等疾病的療效。湯元橋位於地熱谷出口左側，為一古老石橋，橋上之湯元巷現亦保留著梅庭外門柱有于右任題字之「梅庭」據說原為將軍住所，內有庭園、溫泉，現正維修中，僅可從屋後臨北投溪之坡嵌兼圍牆之城垛式建築想像它的雍容。

寺旁供奉的子安地藏王菩薩像，手抱嬰孩，係於昭和五年(1930年)所供奉(象徵保祐小孩)。	1913年「北投溫泉浴場」建成，名盛一時為當時東亞最大的溫泉浴場。
北投溫泉浴場(溫泉博物館) 北投自日治時代以來，即因溫泉著稱，素有「溫泉鄉」之美名，昔日不分男女老少皆在第一瀧處沖泡溫泉，1905年台灣婦人慈善會發起浴場改建會，幾經爭取，於1913年，臨著北投溪，仿日本伊豆山溫泉浴場興建了「北投溫泉浴場」，名盛一時為當時東亞最大的溫泉浴場，更是北投溫泉發展史上重要的代表性建築。二樓為瞭望台，使用雨淋板式（或稱魚鱗式）的木結構建造。台灣光復後開放民眾浸泡溫泉浴，改名為「中山堂」。並做為台北縣議會招待所，二樓四面瞭望角樓加設玻璃窗，始成為一封閉型建築物，卻因使用單位更迭而逐漸荒廢。民國八十三年，北投國小師生因鄉土教學而發掘這個與北投地緣文化及歷史關係密切的「北投溫泉公共浴場」，經地方人士陳情奔走，1977年經內政部核定公告為「三級古蹟」，並斥資一億一千萬元進行修護工程，終於在民國八十七年十月三十一日成立北投溫泉博物館，正式開館啟用。建築物的構造以磚木及鋼筋混凝土完成，屋頂為了透氣設有通風窗，地上也有採光玻璃，整座建築頗似英國的鄉村別墅。內設羅馬式大溫泉浴池（長方形成傾斜狀可容納100多人）西邊有彩色圖案玻璃當太陽西下時，會將圖案投射到水面再由水面反射到天花板，可貴的是這些重建工作均由民眾提供舊照片俾能還原往日景象、藺草榻榻米開放大廳，更保存著稀有珍貴的北投石，外觀典雅與北投公園融為一體。經規劃恢復舊貌，闢為溫泉博物館供民眾免費參觀。另導覽老師說：泡溫泉正確的說法應是浸溫泉。

溫泉博物館外觀典雅與北投公園融為一體。是北投發展史上重要的代表性建築。	石造拱橋厚重粗獷古樸，造型典雅優美，和諧地融合入公園內的自然景觀。
新北投公園拱橋北投公園完成於1911-1913成立時即有石拱橋，屬安山岩式構造，此法從古埃及→希臘→羅馬經歐洲傳至印度再傳到我國及日本，日本甚至有雙拱橋（眼鏡橋）。園內的石造拱橋，橋側石砌厚重粗獷古樸，造型典雅優美，和諧地融合入公園內的自然景觀，台灣至目前為止尚未發現同樣造型的古橋。對於原已十分喜愛的北投，經過導覽老師的解說，對它有了更深層的認識，也體認每一事物的背後，都有它的因緣。期許自己對待任何事物的心態皆心存感激與珍惜。鹿野苑之友會----陳素鳳更多精彩照片請上： http://www.wretch.cc/album/album.php?id=lyuorg&book=30